Логика и рост научного знания
Шрифт:
в Марксовом анализе характера «грядущей социальной
валентность), которые сделали бы чрезвычайно трудным или даже
революции») она давала проверяемые предсказания и
невозможным соглашение относительно таких критериев? Более того, действительно была фальсифицирована (см., например, был ли достигнут какой-либо прогресс в исследовании вопроса о том, в какой степени ожидания (сознательные или бессознательные) и тео-
мою работу [22, гл. 15, разд. III]). Однако вместо то-
рии психоаналитиков влияют на
го, чтобы признать это опровержение, последователи
тов? (Не говоря уже о сознательных попытках повлиять на пациен-
Маркса переинтерпретировали и теорию, и свидетель-
та, предлагая ему соответствующие интерпретации, и т. п.) Много
ство с тем, чтобы привести их в соответствие. Таким
лет тому назад я ввел термин «Эдипов эффект»для описания влия-
ния теории, ожидания или предсказания на то событие, которое они
путем они спасли свою теорию от опровержения, одна-
предсказываютили описывают: вспомним, что каузальная цепь, ко-
ко это было достигнуто ценой использования средств, торая в конце концов привела Эдипа к отцеубийству, началась с того, сделавших ее неопровержимой. Таким образом, они
что оракул предсказал это событие. Это характерная и повторяющая-
придали своей теории «конвенционалистский характер»
ся тема такого рода мифов, однако она, по-видимому, не привлекла
внимания психоаналитиков, и, может быть, не случайно. (Проблема
и благодаря этой уловке разрушили ее широко разрек-
подтверждающихся сновидений, поставленная представителями пси-
ламированные претензии на научный статус.
хоанализа, обсуждается Фрейдом в работе [10], в которой он пишет: Две упомянутые ранее психоаналитические теории
«Если кто-нибудь утверждает, что большая часть сновидений, исполь-
относятся к другому классу. Они просто являются не-
зуемых в анализе... вызвана внушением [психоаналитика], то против
этого нельзя возразить с точки зрения теории психоанализа. Однако-
проверяемыми и неопровержимыми теориями. Нельзя
этот факт, — неожиданно добавляет он, — никак не влияет на надеж-
ность наших результатов» [10, с. 314].) 246
247
(Супер-Эго) и Оно (Ид), то оно по сути своей не более
Таким образом, проблема, которую я пытался ре-
научно, чем истории Гомера об Олимпе. Рассматривае-
шить, выдвигая критерий фальсифицируемости, не была
мые теории описывают некоторые факты, но делают
ни проблемой осмысленности, или наличия значения, это в виде мифа. Они содержат весьма интересные
ни проблемой истинности или приемлемости. Это была
психологические предположения, однако выражают их
проблема проведения границы (насколько это возмож-
в
непроверяемой форме.но сделать) между высказываниями или системами вы-
Вместе с тем я понимал, что такие мифы могут
сказываний эмпирических наук и всеми другими вы-
•получить дальнейшее развитие и сделаться проверяе-
сказываниями — религиозными, метафизическими ИЛЕ
мыми, что исторически все или почти все научные тео-
просто псевдонаучными. Несколькими годами позже —
рии возникли из мифов и что миф может содержать
приблизительно в 1928 или 1929 году — я назвал эту
важные предвосхищения научных теорий. В качестве
первую мою проблему «проблемой демаркации».Реше-
примеров можно назвать теорию эволюции путем проб
нием этой проблемы является критерий фальсифици-
и ошибок Эмпедокла или миф Парменида о неизменном, руемости, говорящий, что для того, чтобы считаться на-
застывшем универсуме, в котором ничего не происхо-
учными, высказывания или системы высказываний
дит и который, если добавить еще одно измерение, должны быть способны вступать в конфликт с возмож-
становится застывшим универсумом Эйнштейна (в ко-
ными, или мыслимыми, наблюдениями.
тором также ничего не происходит, так как с точки
зрения четырехмерности все детерминировано и пред-
III
определено изначально). Поэтому я чувствовал, что, Сегодня я понимаю, конечно, что этот критерий де-
если некоторая теория оказывается ненаучной, или «ме-
маркации— критерий проверяемости, фальсифицируе-
тафизической» (как мы могли бы сказать), из этого во-
мости, или опровержимости, — отнюдь не очевиден, так
все не следует, что она не важна, не имеет никакого
как даже в наши дни мало кто понимает его значение.
.значения, является «бессмысленной» или «абсурдной»3.
Однако в то далекое время, в 1920 году, он казался
Однако она не может претендовать на поддержку со
мне почти тривиальным, хотя решал глубоко волновав-
стороны эмпирических свидетельств в научном отноше-
шую меня интеллектуальную проблему и имел очевид-
нии, хотя вполне может оказаться «результатом наблю-
ные практические следствия (например, политические).
.дений» в некотором генетическом смысле.
И все-таки я еще не вполне осознавал все его прило-
(Существует громадное количество других теорий
жения и философское значение. Когда я рассказал об
этого донаучного или псевдонаучного характера: на-
этом критерии одному из своих товарищей — студенту
пример, расистская интерпретация истории — еще одна
математического факультета (ныне известному в Вели-