Полное собрание сочинений. Том 1

Боже милостивой! ежели бы могъ челов къ провести такое созданіе вокругъ св та!

Я еще не видалъ ея лица, но этаго и нужно не было, потому что прежде, ч мъ мы подошли къ двери каретнаго сарая, воображеніе окончательно нарисовало мн ея голову, и забавлялось представлять мн ее какъ богиню, которую я самъ вытащилъ изъ Тибра. Ахъ ты, соблазненная и соблазнительная плутовка, хотя семь разъ въ день обманываешь насъ своими образами и картинами, но ты д лаешь это такъ прелестно и покрываешь свои картины такими пл нительными красками, что стыдно ссориться съ тобою. —

Когда мы подошли къ двери каретнаго сарая, она отняла руку отъ лба и я могъ вид ть оригиналъ: по лицу ей было около двадцати шести; она была брюнетка съ б лымъ и прозрачнымъ цв томъ лица, од та была просто, безъ румянъ и пудры; она не была, критически разбирая, прекрасна, но въ ней было что то, что въ состояніи ума, въ которомъ я находился, привязывало меня къ ней бол е — она была интересна. Я воображалъ, что она во взгляд носитъ вдовствующее выраженіе и что она находится въ томъ положеніи, когда прошли уже два пароксизма горести и она начинаетъ мириться съ своей потерей; но тысячи другаго рода несчастій могли провести т же черты; я желалъ знать, какъ это было, и готовъ былъ спросить, ежели бы bon ton ¹⁸² разговора, какъ въ дни Эздры, позволилъ бы это: «Что тебя безпокоитъ? И что тревожитъ? И почему разстроены твои мысли?» Однимъ словомъ, я чувствовалъ къ ней расположеніе, р шился волочиться за ней и даже предложить ей свои услуги. Таковы были мои искушенія, и въ расположеніи сл довать имъ я былъ оставленъ одинъ съ этой барыней, ея рука въ моей и [съ] лицами обращенными къ двери каретнаго сарая бол е, ч мъ то было положительно необходимо. —

Дверь каретнаго сарая.

Кале.

Belle dame, ¹⁸³ сказалъ я, поднявъ ея руку н сколько выше, ч мъ прежде: «конечно это одно изъ очень причудливыхъ д йствій фортуны: взять двухъ совершенно постороннихъ людей, свести ихъ рука съ рукой, можетъ быть, изъ противуположныхъ угловъ св та и въ одно мгновеніе поставить ихъ въ такое положеніе, въ которомъ самая дружба, ежели бы ей вздумалось это сд лать за м сяцъ тому назадъ, едва ли усп ла [бы] ихъ поставить. —

— И ваше зам чаніе показываетъ, Monsieur, въ какое затрудненіе привело васъ это приключеніе. Какое бы ни было положеніе, ничего н тъ неум стн е, какъ разсматривать обстоятельства, которыя сд лали его такимъ; вы благодарили судьбу и д лали прекрасно — сердце само знало это и было довольно; и только Англицкой философъ можетъ анализировать такое положеніе и запутаться въ разсужденіяхъ о немъ». Сказавъ это, она высвободила руку съ такимъ взглядомъ, который казался мн достаточными» коментаріемъ къ тексту. —

Я дамъ дурное понятіе о своей слабости, сказавъ, что сердце мое при этомъ страдало бол е, ч мъ при случаяхъ, д йствительно заслуживающихъ этого. — Я былъ сильно оскорбленъ потерею ея руки и то, какимъ образомъ это случилось, не облегчало рану.—

О, никогда въ жизни я не чувствовалъ больше страданій отъ сознанія своего униженія! Но торжество истинно женскаго сердца посл такого рода неудачъ бываетъ не продолжительно.— Черезъ пять секундъ она положила свою руку на рукавъ моего фрака, какъ будто желая продолжать свой отв тъ, и, Богъ знаетъ, какимъ образомъ, но я сталъ опять въ прежнее положеніе. —

Ей нечего было прибавлять.

Я началъ пріискивать другаго рода разговоръ, судя по тому, который я съ ней им лъ, что я обманулся въ ея характер , но, повернувшись лицомъ ко мн , выраженіе, которое одушевляло еяотв тъ, уже исчезло. Мускулы лица опустились и я нашелъ выраженіе того же безпріютного горя, которое и прежде заинтересовало меня. — Какъ грустно вид ть такое н жное существо добычею печали! Я отъ души собол зновалъ ей. Можетъ быть, это покажется довольно см шнымъ жесткому сердцу, но я бы принялъ ее въ свои объятія и, не красн я кр пко, прижалъ бы къ сердцу, хотя это было на улиц . —

Біеніе пульса въ моихъ пальцахъ ув домило ее о томъ, что во мн происходило; она посмотр ла въ землю, и н сколько минутъ мы молчали. —

Боюсь вспомнить, но, кажется, я д лалъ легкія усилія, чтобы сжать кр пче ея руку, потому что по тонкому ощущенію я зам тилъ въ ладони своей руки не то чтобы стремленіе вырвать свою руку, но какъ будто ей это приходило на мысль. И я в рно потерялъ бы ее въ другой разъ, ежели бы, бол е инстинктъ ч мъ разсудокъ, не указалъ мн на посл днее средство въ такого рода опасностяхъ — держать ее такъ легко и свободно, какъ будто я готовъ былъ выпустить всякую минуту и по собственному побужденію; итакъ она оставила ее до т хъ поръ, пока Mons. Dessein воротился съ ключемъ; и въ то же время я сталъ разсуждать, какимъ образомъ преодол ть дурное обо мн мн ніе, которое могъ возбудить въ ней разсказъ монаха, ежели онъ передалъ ей все. —

Табакерка.

Кале.

Когда эта мысль проб жалэ въ моей голов , б дный старикъ монахъ быль отъ меня шагахъ въ шести и шелъ по направленію къ намъ, какъ видно было, съ нер шительностыо, подойти ли къ намъ или н тъ?

Подойдя къ намъ съ видомъ добродушной откровенности, онъ остановился и подалъ мн открытую роговую табакерку, которая была въ его рук . — «Попробуйте моего», сказалъ я, вынимая свою и подавая ему (у меня была маленькая черепаховая). «Превосходный табакъ», сказалъ монахъ. — Сд лайте мн одолженіе,— отв чалъ я: «примите эту табакерку съ табакомъ и, когда будете нюхать изъ нея, вспоминайте иногда, что это былъ знакъ примиренія челов ка, который поступилъ дурно съ вами, но не по влеченію сердца».

Б дный монахъ покрасн лъ, побагров лъ. — «Mon Dieu», сказалъ онъ соединивъ руки: «вы со мною никогда дурно не поступали».

— Я тоже такъ думаю, сказала барыня. Теперь былъ мой чередъ покрасн ть, но что заставило меня красн ть, пусть разберутъ т , которые любятъ анализировать.

«Извините меня, сударыня», отв чалъ я: «я обошелся съ нимъ очень дурно; и безъ всякой причины». — «Это не можетъ быть», сказала барыня. — «Боже мой!» вскричалъ монахъ съ жаромъ подтвержденія, котораго я не подозр валъ въ немъ: «я былъ виноватъ своими неум стнымъ усердіемъ». Барыня опровергала это, а я подтверждалъ, что невозможно, чтобы такой правильный умъ какъ его, могъ оскорбить кого бы то ни было. Я до т хъ поръ, пока не почувствовалъ, не подозр валъ, чтобы споръ могъ такъ пріятно д йствовать на нервы и успокаивать ихъ. — Мы молчали, но не испытывали того безсмысленнаго страданія, которое испытываешь въ обществ , ежели въ продолженіи десяти минутъ смотрятъ другъ другу въ глаза, не говоря ни слова. — Во время этаго молчанія монахъ тёръ свою табакерку рукавомъ своей рясы; и какъ скоро посредствомъ тренія она пріобр ла видъ бол е св тлый, сд лалъ мн низскій поклонъ и сказалъ, что поздно разсуждать о томъ, что ввело насъ въ противор чіе: доброта или слабость нашихъ сердецъ; но, какъ бы то ни было, онъ просилъ, чтобы мы пом нялись табакерками; говоря это, одной рукой онъ подалъ мн свою, другой взялъ мою; и, поц ловавъ ее, съ удивительно добрымъ взглядомъ, положилъ ее за пазуху и удалился. —

Я сохраняю эту табакерку, она помогаетъ религіи возвышать мою душу и устремлять желанія ея на лучшее. — Въ самомъ д л , я р дко выхожу безъ нее; она мн часто и во многихъ случаяхъ напоминала о томъ, кто такъ былъ добръ и ум ренъ, и направляла мою душу къ добру въ трудныхъ случаяхъ жизни. Онъ много встр чалъ ихъ, какъ я посл узналъ изъ его исторіи; почти до сорока пяти-л тняго возраста онъ несъ военную службу, за которую былъ дурно вознагражденъ, и, встр тивъ въ то же время неудачи въ н жн йшей изъ страстей, онъ покинулъ вм ст мечъ и женщинъ и сд лалъ себ уб жище не столько изъ монастыря, какъ изъ самаго себя. —

Мн грустно становится, прибавляя, что въ посл дній мой про здъ черезъ Кале на вопросы мои о отц Лавренті , мн отв тили, что онъ умеръ тому назадъ около трехъ м сяцевъ и похороненъ не въ своемъ монастыр , а, сообразно съ его желаніемъ, на маленькомъ кладбищ , принадлежащемъ къ монастырю, въ двухъ верстахъ отъ него. Я им лъ сильное желаніе вид ть, гд его положили, и когда я вынулъ на его могил его табакерку и вырвалъ одну или дв крапивы, которыя Богъ знаетъ зач мъ тутъ росли, все это такъ разчувствовало меня, что я залился слезами; но я н женъ какъ женщина; прошу св тъ не осм ять, a пожал ть меня. —