Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник
Шрифт:
Устное высказывание; приведено в книге Вирджинии Вулф «Роджер Фрай» (1940), гл. 11. Augard T. The Oxford Dictionary of Modern Quotations. — Oxford; New York, 1997, p. 120.
(Franklin, Benjamin, 1706–1790), американский ученый, политик, публицист
54 Колокол созывает в церковь, но сам никогда не слушает проповеди.
«Альманах бедного Ричарда», 1754 г.
Stevenson, p. 164
(France, Anatole, 1844–1924), французский писатель
55 Теология <…> судит о непознаваемом с неслыханной точностью.
«Суждения господина Жерома Куаньяра» (1893), вступление
France A. Les opinions de M. J'er^ome Coignard. — Paris, 1915, p. 16
(Francesco d'Assisi, 1182–1226), итальянский монах-проповедник, учредитель ордена францисканцев
56 Нет, не бесы Его [Христа] распяли; это ты с ними Его распял и еще распинаешь, услаждаясь пороками и грехами.
«Наставление [братьям]» («Увещевание»), V, 3
Катехизис, с. 152
57 Слава Тебе, Господи мой, за все Твои Творения, / особливо же за достославного брата нашего Солнце <…>, / Хвала Господу моему за сестру Луну <…>, / Хвала Господу моему за брата Ветра <…>, / Хвала Господу моему за сестру Воду <…>, / Хвала Господу моему за брата Огня.
«Песнь благодарения во всех тварях Божиих»; пер. С. Аверинцева
«Благовестник» (Москва), 1994, № 2, с. 35
58 Хвала Господу моему за сестру нашу Смерть.
«Песнь благодарения во всех тварях Божиих»; пер. С. Аверинцева
«Благовестник» (Москва), 1994, № 2, с. 35
Согласно анонимному житию св. Франциска «Зерцало совершенства» («Speculum perfectionis» (1244), гл. 122), умирающий Франциск сказал: «Приветствую тебя, сестра моя Смерть» («Bene veniat soror mea Mors», лат.). Конради В. Г. Книга о святом Франциске. — СПб., 1912, с. 114; Jones, p. 401.
59 Мой Бог и мое все! // Deus meus et omnia! (лат.).
Молитва Франциска, согласно «Деяниям блаженного Франциска и его товарищей» (ок. 1327–1340; в итальянском переводе: «Цветочки святого Франциска»), I, 21–22. franciscanos.net/fuentes/actus.htm.
Повторено в трактате Фомы Кемпийского «О подражании Христу» (1427), 34, 1. thelatinlibrary.com/kempis/kempis3.shtml. Эти слова использовались в качестве девиза ордена францисканцев.
60 Вот, брат осёл, как надо с тобой обращаться, терпи побои.
Обращение Франциска к своему телу, которое он бичевал ради подавления плотской страсти (Фома Челанский, «Второе житие Франциска Ассизского» (1246), гл. 82). Конради В. Г. Книга о святом Франциске. — СПб., 1912, с. 59.
61 Скоморох Господень. // Ioculator Dei.
Франциск о себе, согласно житию XIII в., написанному неизвестным автором
из Перуджии (т. н. «Перузинский аноним»). Markiewicz, s. 138. Цит. также в форме «Ioculator Domini».62 Если меня считают святым, а я не буду вести жизнь святого, то я лицемер.
«Зерцало совершенства» («Speculum perfectionis», анонимное житие св. Франциска), гл. 62
Конради В. Г. Книга о святом Франциске. — СПб., 1912, с. 25
63 Бесы — Божии палачи; <…> Господь не пропускает без наказания в этой жизни ни одной вины в тех, кого Он истинно любит.
«Зерцало совершенства», 67
Конради В. Г. Книга о святом Франциске. — СПб., 1912, с. 45
«Палачом Божиим» («Dei carnifex», лат.) называл дьявола Жан Кальвин; «палачом на службе у нашего Господа» — Мартин Лютер («Застольные беседы», I, 722). Ioannis Calvini opera quae supersunt omnia. — Brunswick, 1895, v. 51, p. 162; Махов А. Е. Hortus daemonum. Сад демонов. — М., 1998, с. 219.
(Francois de Sale, 1567–1622), французский проповедник, деятель Контрреформации
64 Невинность есть лилия [среди] добродетелей.
«Введение в благочестивую жизнь» (1608), III, 12
Markiewicz, s. 137
65 * Сердце говорит с сердцем. // Cor ad cor loquitur.
Перефразированная цитата из «Трактата о проповеди» (1604), гл. 5: «…Сердце имеет обыкновение говорить с сердцем, душа — с душой». Francois de Sales. Oeuvres completes. — Lyon; Paris, 1861, t. 2, p. 14.
«Cor ad cor loquitur» — девиз английского кардинала Джона Ньюмена (1801–1890).
66 Господи, огради меня от желания высказываться всегда, везде и обо всем.
Т.н. «Молитва на старость», приписываемая Франциску. Приписывается также Фоме Аквинскому. Markiewicz, s. 137.
(Freud, Sigmund, 1856–1939), австрийский психиатр, основатель психоанализа
67 Безнравственность во все времена находила в религии не меньшую опору, чем нравственность.
«Будущее одной иллюзии» (1927), VII; пер. В. В. Бибихина
Сумерки богов. — М., 1989, с. 126
68…Верующий в высокой степени защищен от опасностей известных невротических заболеваний: усвоение универсального невроза снимает с него задачу выработки своего персонального невроза.
«Будущее одной иллюзии», VIII; пер. В. В. Бибихина
Сумерки богов. — М., 1989, с. 131
– > «Вера <…> — это добровольный невроз» (М-55).
69 Каждый создает Бога по образу своего отца, <…> личное отношение к Богу зависит от отношения к телесному отцу и <…> Бог в сущности является не чем иным, как превознесенным отцом.