История Византийских императоров. От Льва III Исавра до Михаила III. Том III

ли слова одного из монахов — блаженного Феофана, без всякого

стеснения произнесшего: «О надписи на наших лицах мы рассудим

с мужем твоим и царем на неподкупном суде Божьем».

Конечно, это было верхом неприличия и некорректности по

отношению к царице, перед которой сама Церковь считала себя

обязанной установившимся миром. Быть приглашенным на цар-

ский пир в день великого праздника и дерзить императрице?! Кто

себе ранее мог такое позволить? Св. Феодора не удержалась: «И это

ваше обещание, ваше письменное согласие! Вы не только его не

прощаете, но еще и на суд требуете!». Предотвратил нежелательное

развитие событий патриарх св. Мефодий, поднявшийся со своего

кресла. «Нет, царица, — сказал он, — твердо наше слово, не обращай

внимания на пренебрежение этих людей»1. По счастью, никаких

последствий эта сцена не имела, и Православие вновь заняло го-

сподствующее положение в сознании римского общества.

Глава 2. Начало самостоятельного

правления Михаила III. Опала императрицы

Между тем, государственные дела шли своим ходом и, надо ска-

зать, очень успешно, словно не было вовсе предыдущих лет горьких

поражений. Впрочем, иногда царице и ее помощникам приходилось

уделять внимание отдельным проблемам. В частности, искорене-

нию ереси зиликов, которые отделались мягкими наказаниями и

были приняты Церковью в общение. Затем настала пора привести

в чувство павликиан, чрезвычайно распространившихся на западе

Римского государства. Они и ранее выступали против правитель-

ства, теперь же, полагая, будто слабая женщина не сможет с ними

1 «Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей». Кни-

га IV, глава 11. С. 107, 108.

376

А М М О Р И Й С К А Я Д И Н А С Т И Я

совладать, побуждаемые желанием уничтожить ненавистные им

иконы, решились объявить открытое неповиновение власти. Про-

тив них св. Феодора направила двух полководцев, действия которых

были успешными. Громадное количество павликиан нашло свою

смерть от меча или в морской пучине (до 10 тыс. человек), неко-

торых пленных, не желавших переходить в Православие, распяли

на крестах. Добыча была собрана громадная, и она значительно

пополнила государственную казну греков.

Однако часть павликиан вместе с помощником стратига Ана-

толики Карвеем, тайным павликианином, бежала к арабам и была

с честью принята амерамнуном. Хорошо организованные и воору-

женные, павликиане совершали дерзкие набеги на римские земли.

Затем они начали обустраиваться и возвели множество городов, среди которых главным считался Тефрика, основанный в 843 г. и

ставший центром павликианства. Их мечтой было соединиться с

арабами и устроить настоящее нашествие на Византию.

Но тут произошли новые события. Покровитель Карвея, араб, повелитель Мелитины по имени Амр, направил в Армению своего

соотечественника Али из Тарса, который там и погиб от рук непо-

корных армян. Видимо, это поражение резко ударило по авторитету

Амра среди соплеменников, поскольку между ним и его соправи-

телем Склиром разразилась настоящая гражданская война, стоив-

шая множества жизней. После этой «пирровой» победы Амр решил

объявить войну Римской империи, но младший брат св. Феодоры

доместик схол Петрона разгромил арабов1.

В 842 г. византийцев ждало еще одно радостное событие. Араб-

ский флот под командованием Аподинара выступил на Констан-

тинополь, но был растерзан бурей у мыса Хелидонии, что в Малой

Азии. Только 7 кораблей сарацин сумели вернуться домой2.

В отличие от предыдущих царствований, в течение нескольких

лет мир в Римском государстве почти не прерывался внешними

угрозами. В 845 г. был пролонгирован мирный договор с арабами

и достигнуто соглашение об обмене пленными, которых с каждой

стороны насчитывалось до 4 тыс. На реке Ламус, на расстоянии

одного дня пути от города Тарса, устроили переправу, и 16 сентября

845 г. начался обмен. В течение 4 дней происходила передача из

рук в руки пленных, и дело едва не дошло до разрыва, когда греки

1 «Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей». Кни-

га IV. Книга IV, глава 16. С. 110, 111.

2 Васильев А.А. Византия и арабы. Т. 1. Политические отношения Византии

и арабов за время Амморийской династии. Глава 3. Император Михаил III.

377

И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В

посчитали, что арабы передают им на руки не здоровых и молодых

пленных воинов, а стариков, уже не способных принимать участие

в военных действиях. Все же, обмен состоялся1.

Из всех соседей лишь однажды Болгарский царь св. Борис по-

пытался начать войну с греками, полагая, что без труда сможет по-

бедить женщину на царском троне. Сохранился ответ св. Феодоры, носивший, без сомнения, легендарный характер. В духе древней

правительницы амазонок она ответствовала, что победа над жен-

щиной не украсит св. Бориса, а поражение перечеркнет его славу.

Скорее всего, византийцы по обыкновению откупились от вар-

варов, либо сыграли свою роль иные обстоятельства, нам уже не-

ведомые.

Пользуясь затишьем на Востоке, византийское правительство

решило предпринять превентивные меры безопасности против сла-