Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник
Шрифт:
43 Вера в жестокого Бога создает жестокого человека.
«Письмо к другу о книге „Век Разума“» от 12 мая 1797 г. (опубл. в 1804 г.)
Paine T. The Theological Works. — Boston, 1834, p. 154
О Ветхом Завете.
44 Моя страна — весь мир, а моя религия — творить добро.
«Права человека», ч. 2 (1792)
Knowles, p. 564
(Peyrat, Alphons, 1812–1891),
45 Клерикализм — вот враг!
Речь в Национальном собрании (1859)
Eigen L. D., Siegel J. L. The Macmillan Dictionary of Political Quotations. — New York, 1993, p. 614
Леон Гамбетта повторил эти слова 4 мая 1877 г. в Палате депутатов (со ссылкой на «моего друга Пейра»), а затем 12 авг. 1881 г. на предвыборном собрании в Париже. Guerlac, p. 194–195.
Гамбетте приписывается высказывание: «Антиклерикализм — не товар на экспорт». Guerlac, p. 286.
(Pelagius, ок. 354 — ок. 320–340), монах родом из Британии, богослов; в 431 г. его учение было осуждено как ересь на III Вселенском соборе
46 В самом преступлении уже заключено наказание.
«Послание к Деметриаде» (414 г.)
Эразм Роттердамский. Филос. произв. — М., 1986, с. 599
– > «Наказанье за грех — в самом грехе» (С-41).
47 Человеку возможно, если он пожелает, быть без греха. // Posse hominem <…> esse sine peccato.
Высказывание, зачитанное на епископальном суде в Диосполисе (415 г.); приведено в трактате Августина «О деяниях Пелагия», I, 6, 16 (417 г.). sant-agostino.it/latino/atti_pelagio/atti_ pelagio.htm.
48 Благодать Божия даруется по нашим заслугам.
Высказывание, зачитанное на епископальном суде в Диосполисе; приведено в трактате Августина «О предопределении святых», I, 2, 3 (428 г.). Отд. изд. — М., 2000; цит. по: lib.ru/hristian/awgustin.txt.
Пелагий, однако, заявил на суде, что не разделяет этого мнения; возможно, оно принадлежало его ученикам. seanmultimedia. com/pie_pelagius_synod_lydda_415ad.html.
(Penn, William, 1644–1718), английский квакер, основатель и законодатель североамериканской провинции Пенсильвания
49 Без терний нет лавров; без стона нет престола; без мытарства нет царства; без креста нет венца.
«Без креста нет венца», трактат («No Cross, No Crown», 1669); фрагмент в пер. В. К. Ланчикова
Ланчиков В. К. К вопросу об аллитерации в английской прозе // thinkaloud.ru/science/lan-alliteration.doc
49а Людьми должен править Бог — или ими будут править тираны.
Приписывается (с 1930-х гг.). bartleby.com/73/746.html.
(ок. 490–429 до н. э.), афинский стратег, вождь демократической группировки
50 Та женщина заслуживает величайшего уважения, о которой меньше всего говорят среди мужчин, в порицание или в похвалу.
Речь в честь афинян, павших на войне со Спартой (согласно Фукидиду, II, 37, 1); пер. Г. А. Стратановского
Фукидид. История. — М., 1993, с. 84
(1672–1725), царь с 1682 г., император с 1721 г.
51 Какое различие между Бога и царя, когда воздавать будут равное обоим почтение?
Из «Рассказов Нартова о Петре Великом», 13. Майков Л. Н. Рассказы Нартова о Петре Великом. — СПб., 1891, с. 17.
«Рассказы…» были составлены в 1770-е гг. Андреем Нартовым, сыном петровского токаря Андрея Константиновича Нартова; опубл. частично в 1819 и 1842 гг., полностью в 1891 г.
52 Вы просите патриарха; вот вам духовный патриарх, а противомыслящим сему вот булатный патриарх!
Ответ архиереям, которые настаивали на избрании патриарха («Рассказы Нартова о Петре Великом», 105). Майков Л. Н. Рассказы Нартова о Петре Великом. — СПб., 1891, с. 71.
«Булатный патриарх» — кортик, который Петр выхватил из ножен и ударил им по столу. Под «духовным патриархом» имелся в виду «Духовный регламент», подчинявший церковь Синоду. Он рассматривался духовными властями в фев. 1720 г.
(Petrus Damianus, 1006 или 1007–1072), итальянский богослов, кардинал
53 *Философия — служанка богословия. // Philosophia ancilla theologiae (лат.).
«О божественном всемогуществе» (ок. 1067), гл. 5
Согласно Дамиани, «школьная наука» (т. е. философия) «не должна дерзко присваивать себе право главенства; но, подобно служанке, <…> выполнять распоряжения госпожи» (пер. И. В. Купреевой). Ансельм, с. 368; Gefl. Worte-01, S. 388.
Этот тезис обычно связывается с именем Петра Дамиани, хотя восходит к Клименту Александрийскому (? — до 215): «[Христианская] мудрость — госпожа философии»; «Мирское знание <…> я <…> ценю <…> не больше, чем простую служанку» («Строматы», I, 5, 28, 1; I, 5, 32, 1). Строматы, 1:91, 1:95.
Согласно Л. Фейербаху, «Спинозе принадлежит честь превращения теологии в служанку философии» («Лекции о сущности религии», 3). Фейербах Л. Избр. филос. произв. — М., 1955, т. 2, с. 501.
54 Бог <…> может сделать бывшее небывшим. // Deus <…> potest <…> facta sunt non fuissent (лат.).
«О божественном всемогуществе», гл. 15; пер. И. В. Купреевой
Ансельм, с. 391
Возражение на мнение Иеронима «Бог не может восстановить деву после падения ее» (п И-6).
– > «Не бывшим сделать то, что было сделано» (А-94).